„Jakub, sługa Boga i Pana Jezusa Chrystusa, śle pozdrowienie dwunastu pokoleniom w diasporze” (Jk 1,1). Pozdrowienie z początku Listu wskazuje, że autorem tekstu jest Jakub. Imię to (gr. Ιakōbos, hebr. Yaaqob) jest w tradycji biblijnej bardzo ważne – nosił je patriarcha narodu, od którego pochodzi 12 pokoleń Izraela. Istnieją różne hipotezy na temat tego, kim jest autor Listu wchodzącego w skład Nowego Testamentu.

Autorstwo Listu

Czy chodzi o jednego z dwóch apostołów? W tym gronie jest Jakub, syn Zebedeusza (Mt 10,2; Mk 1,19-20), nazywany Jakubem Większym, który został ścięty w roku 42/43 przez Heroda Agryppę I (Dz 12,1-2), oraz Jakub, syn Alfeusza (Mk 3,18; Łk 6,15; Dz 1,13), który zmarł w roku 62. Paweł nazywa Jakuba bratem Pańskim i filarem Kościoła jerozolimskiego (Ga 1,19; 2,9) i tu warto odnotować, że część autorów uważa go za tożsamego z Jakubem, synem Alfeusza, inni zaś sądzą, że jest to trzeci Jakub, inny od dwóch wspomnianych apostołów. Najwybitniejszy chrześcijański historyk starożytny, Euzebiusz z Cezarei (263-339), podaje, że… (…)


Więcej przeczytasz w najnowszym numerze kwartalnika PASTORES 105 (4) Jesień 2024.

S. KARMELA KATARZYNA SŁUGOCKA OP, doktor teologii biblijnej, wykładowca w Instytucie Mazenodianum w Poznaniu, w Szkole Apostolstwa Biblijnego w Warszawie; wykładała na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Opublikowała m.in. książkę Pierwszy żydowski hellenistyczny historyk Eupolemos i jego koncepcja historiografii.