„Wierny jest Bóg i nie dozwoli was kusić ponad to, co potraficie znieść...” (1 Kor 10,13). Paweł Apostoł przywołuje historię Izraela na pustyni po wyjściu z niewoli egipskiej, aby przypomnieć chrześcija­nom w Koryncie, a także wszystkim wierzącym w każdym czasie, że poważne próby wiary i groźne pokusy są nieuniknione na drodze nawrócenia prowadzącej ku wierze dojrzałej.

Grecka terminologia, którą posługuje się Paweł – rzeczownik peirasmós i czasownik peirádzein – ma dwojakie znaczenie. Może oznaczać zarówno test czy próbę, której ktoś jest poddawany, jak i pokusę, która popycha do złego i wciąga w grzech.

Warto przyjrzeć się całej perykopie 1 Kor 10,1-13, aby lepiej uchwycić treść płynącej z historii zbawienia lekcji, jakiej Apostoł udziela Koryntianom, i odczytać wezwanie skierowane do Izraeli­tów idących z „domu niewoli” do ziemi Bożych obietnic, do wspól­noty chrześcijan żyjących w pogańskim, kosmopolitycznym Ko­ryncie i do uczniów Chrystusa dzisiaj. Wydarzenia opowiedziane w Biblii i te, dziejące się teraz z naszym udziałem, są objawieniem, mową Boga, która domaga się odczytania i egzystencjalnej odpo­wiedzi. Przypatrując się im, uczymy się języka, jakim przemawia do nas Bóg. Apostoł zwraca uwagę najpierw na to, jak ludzie, mimo ogromnych dobrodziejstw im udzielonych, nie przestają kusić Boga i wystawiać na próbę Jego cierpliwości. Dopiero później odnosi się do kwestii pokus i prób, przez jakie oni sami muszą przejść.

Więcej przeczytasz w najnowszym numerze kwartalnika PASTORES 110 (1) 2026.

KS. JÓZEF MACIĄG (ur. 1965), rektor kościoła Najświętszego Zbawiciela w Lublinie, rekolekcjonista, członek zarządu Szkoły Formacji Duchowej Dzie­ła Ewangelizacyjnego w Archidiecezji Lubelskiej.