Ta książka to najokazalszy chyba owoc życiowej pasji fryburskie­go dominikanina, o. Torrella (1927-2025), pasji twórczego wczyty­wania się w życie, myśl, duchowość i dzieło św. Tomasza. Wiodącą myślą autora jest odkrycie, że dla Akwinaty życie chrześcijańskie polega na „wyjściu” od Trójcy i „powrocie” do Niej na drodze, której szczytem jest „przyjęcie i obecność Osób Boskich w nas, poznanych i miłowanych w osobistym i bezpośrednim doświadczeniu”, a czło­wiek osiąga tym pełniejsze szczęście, im bardziej upodobni się do swojego jedynego dobra – do Boga. O wadze tej książki świadczy już sam fakt, że we Francji miała ona trzy wydania, poszerzane i aktuali­zowane, a w Polsce doczekała się drugiego wydania (uzupełnionego o zaktualizowaną bibliografię), znacznie obszerniejszego nie tylko dzięki uwzględnieniu najnowszych badań nad spuścizną św. To­masza, ale także dzięki szerszemu rozwinięciu trzech ważnych za­gadnień.

Autor bowiem poświęcił dodatkowe wykłady „wspólnemu wszystkim wiernym kapłaństwu łaski”, związkowi Ducha Świętego z Eucharystią jako jednemu z owoców Ducha oraz płodności sa­kramentów w osobistym i wspólnotowym, eklezjalnym wymiarze duchowego wzrastania człowieka. Dociekania Torrella opierają się na przekonaniu, że teologia i duchowość nie są osobnymi i odległy­mi od siebie czy wręcz przeciwstawnymi dziedzinami: duchowość „zdecydowanie jest wewnętrznym wymiarem teologii, wynikającym z samego jej uprawiania”. Rozważaniom nadaje kierunek postawio­ne na początku książki pytanie: „Czy naprawdę istnieje duchowość właściwa św. Tomaszowi?”. Przedstawione i poddane analizie bo­gactwo myśli Akwinaty pozwala udzielić odpowiedzi twierdzącej. Tomasz jest mistrzem duchowym, głęboko osadzonym na niezmien­nym fundamencie myśli chrześcijańskiej i na dziedzictwie ducho­wości dominikańskiej, zaś o jego oryginalności przesądza nie jakiś wyizolowany element, lecz całość jego myśli, którą znamionuje „rzadko spotykana równowaga”. Zgłębianie myśli teologicznej może więc być nie tylko intelektualną, ale również – i przede wszystkim – duchową przygodą, twórczą i dynamiczną, choć wymagającą. Na pewno dzięki przedstawionej publikacji można w św. Tomaszu nie tylko wciąż odkrywać teologa, ale także dostrzec w nim mistyka.

ak

PASTORES 110 (1) 2026