Cała rzeczywistość Bożego objawienia, tego naturalnego poprzez dzieło stworzenia, a zwłaszcza tego nadprzyrodzonego i osobowego, dociera do nas jako słowo. Ażeby mogło być ono przyjęte, Bóg stworzył człowieka zdolnego do słuchania wpisanego w strukturę jego natury. Dzięki temu każdy może słuchać Boga, który nieustannie do niego mówi, a także drugiego człowieka i otaczającego świata. Jednak sama zdolność słuchania, będąc darem Boga, domaga się ludzkiej pracy. Słuchania nie możemy bowiem nauczyć się raz na zawsze, ale jesteśmy zdani na uczenie się go na wszystkich etapach życia.
Jezus Chrystus jako wcielony Syn Boży doprowadził Boże objawienie do końca, stając się ostatecznym Słowem Boga Ojca (Hbr 1,1-4). Dostęp do pełni tegoż objawienia mamy w Piśmie Świętym, które jest trwałym zapisem całego nadprzyrodzonego Bożego objawienia w ramach judeochrześcijańskiej historii zbawienia. A ponieważ Jezus na zawsze stał się Słowem Boga – objawionym i objawiającym, można powiedzieć, że cała Biblia jest Jego słowem. Wszystkie bowiem słowa Starego i Nowego Testamentu są zapowiedzią i echem jedynego Słowa wypowiedzianego w Chrystusie. To ono ma więc prawo do pierwszeństwa, nie tylko ze względu na to, kto i co mówi, ale także ze względu na to, jak mówi. A doświadczyć tego możemy, czytając Pismo Święte, by mocą Ducha Świętego, wewnętrznego Nauczyciela słuchania i posłuszeństwa słowu Bożemu, wchodzić w modlitewny, zbawczy dialog z Bogiem. Warto zatem, abyśmy jako słudzy Słowa trwali w Jezusowej szkole słuchania poprzez lekturę Pisma Świętego, które jest uprzywilejowanym i specjalnym miejscem dialogu miłości między Bogiem a ludźmi.
Jezus słuchający Ojca
W ewangelicznym obrazie Jezusa szczególnie wyróżnia się Jego niepowtarzalna relacja z Ojcem poprzez nieustanne obcowanie z Nim w postawie słuchania. Do tej relacji i wynikającej z niej świadomości swego bóstwa nawiązał Jezus już... (...)Więcej przeczytasz w najnowszym numerze kwartalnika PASTORES 111 (2) 2026.
KS. STANISŁAW HARĘZGA (ur. 1949), biblista, moderator Dzieła Biblijnego im. Jana Pawła II w Archidiecezji Przemyskiej. Ostatnio opublikował m.in. książkę Paweł i Barnaba. Relacje i współpraca w Kościele (lectio divina).
